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Bien loin des récits de cour traditionnels, les personnages de Yona, Princesse de l'Aube sont les acteurs d'une épopée flamboyante mêlant quête de rédemption et mythologie ancestrale, sublimée par le talent de Mizuho Kusanagi. De la fuite désespérée du palais de Hiryuu à la reconquête de soi, chaque compagnon de route apporte une force unique, un humour salvateur et une loyauté indéfectible au sein d'un royaume de Kôka en plein bouleversement.
Yona incarne une métamorphose fascinante, passant du statut de princesse protégée à celui de guerrière déterminée, portée par l'amour et la protection de son ami d'enfance, le puissant Hak Son (la "Bête de Foudre"). Leur destin est lié aux quatre Guerriers Dragons — Kija, Shin-Ah, Jae-Ha et Zeno — dont les pouvoirs surnaturels et les passés tragiques enrichissent la trame d'une dimension épique. En contraste, le complexe Soo-Won apporte une nuance politique rare, agissant comme un souverain visionnaire mais marqué par une trahison originelle qui hante le récit.
Cette page propose une liste complète des personnages de Yona, Princesse de l'Aube, incluant le groupe des parias, les généraux des cinq tribus de Kôka et les alliés rencontrés lors de leur périple. Explorez les origines des pouvoirs draconiques, les intrigues diplomatiques et l'évolution de ces héros qui luttent pour la justice dans un monde de légendes. C’est le guide idéal pour comprendre les liens profonds et les enjeux historiques qui font de ce shôjo une référence incontournable de l'aventure et de la fantasy.
Yona est la princesse unique du royaume de Kôka. Initialement naïve et protégée, elle est forcée de fuir après le meurtre de son père par son cousin Soo-Won. Sa personnalité évolue de manière spectaculaire, passant d’une jeune fille fragile à une guerrière déterminée et une leader charismatique. Ses cheveux rouges, semblables à l’aube, sont le symbole de sa lignée royale et de sa détermination à comprendre et protéger son peuple souffrant.
Son Hak est l’ancien général de la Tribu du Vent et le garde du corps d’enfance de Yona. Surnommé la "Bête Foudroyante", sa personnalité est marquée par un cynisme protecteur, une loyauté absolue et une force physique inégalée. Bien qu’il cache ses sentiments amoureux pour Yona derrière des taquineries, il dévoue sa vie à sa sécurité, devenant le pilier central du groupe des quatre dragons malgré sa nature humaine.
Soo-Won est le cousin de Yona et le nouvel empereur de Kôka après son coup d’État. Sa personnalité est d’une complexité extrême : il peut paraître doux, maladroit et amical, tout en étant un stratège froid, visionnaire et impitoyable. Son but est de restaurer la puissance de Kôka face aux empires voisins, sacrifiant ses relations personnelles pour ce qu’il considère être le bien supérieur du royaume.
Yoon est un jeune orphelin se décrivant lui-même comme un "beau génie". Sa personnalité est pragmatique, maternelle et extrêmement intelligente. Il sert de cerveau et de soignant au groupe, gérant les finances, la cuisine et les soins médicaux. Bien qu’il prétende détester les nobles, il développe un lien quasi fraternel avec Yona, devenant le lien indispensable qui unit les guerriers dragons par sa logistique.
Kija est le Dragon Blanc (Hakuryuu), possédant une main droite aux griffes acérées d’une puissance divine. Sa personnalité est celle d’un noble dévoué, fier de son héritage et extrêmement loyal envers Yona. Ayant grandi dans un village qui vénérait sa lignée, il est parfois un peu décalé par rapport à la dure réalité du voyage, mais son désir de servir le Roi Dragon est pur et inébranlable.
Shin-Ah est le Dragon Bleu (Seiryuu), capable de voir à des distances infinies et de paralyser ses ennemis du regard. Sa personnalité est extrêmement réservée et silencieuse, due à une enfance marquée par l’isolement et la peur que ses pouvoirs suscitaient. Sous son masque, c’est une âme douce et protectrice qui trouve enfin sa place et une famille auprès de Yona et de son petit compagnon, l’écureuil Ao.
Jae-Ha est le Dragon Vert (Ryokuryuu), doté d’une jambe droite lui permettant de sauter à des hauteurs prodigieuses, donnant l’impression de voler. Sa personnalité est celle d’un esthète libertaire, séducteur et un brin rebelle. Il a longtemps fui son destin de dragon pour préserver sa liberté avant de rejoindre Yona par respect pour sa force de caractère. Il agit souvent comme le grand frère protecteur et perspicace du groupe.
Zeno est le Dragon Jaune (Ouryuu). Sa personnalité semble initialement joyeuse, insouciante et un peu égarée. En réalité, il possède le don d’immortalité et une régénération instantanée, ayant vécu depuis l’époque du premier Roi Hiryuu. Sous ses airs d’enfant se cache l’être le plus sage et le plus tourmenté de la série, portant le fardeau des siècles et la mémoire des générations précédentes de dragons.
Son Mundok est l’ancien général de la Tribu du Vent et le grand-père adoptif de Hak. Sa personnalité est empreinte d’une sagesse bougonne et d’une autorité naturelle immense. Figure paternelle pour Yona et Hak, il est l’un des rares nobles à rester fidèle à la mémoire du Roi Il tout en naviguant avec prudence dans la nouvelle politique de Soo-Won pour protéger son peuple.
Ik-Su est un prêtre exilé vivant dans la solitude avec Yoon. Sa personnalité est celle d’un mystique maladroit, doux et profondément connecté à la volonté des cieux. C’est lui qui transmet la prophétie à Yona, lançant ainsi sa quête pour retrouver les quatre dragons. Il représente le lien spirituel du royaume, vivant dans la pauvreté pour rester pur face aux dieux.
An Lili est la fille du général de la Tribu de l’Eau. Sa personnalité est courageuse et déterminée, cherchant à protéger son peuple du trafic de drogue (le Nadai) malgré son statut de noble protégée. Elle devient une amie proche de Yona, symbolisant la nouvelle génération de femmes leaders qui cherchent à changer le royaume de Kôka de l’intérieur, par la politique et l’action sociale.
Le Conseiller Kye-Sook est le bras droit de Soo-Won et l’architecte du coup d’État. Sa personnalité est froide, pragmatique et entièrement dévouée à la stabilité du trône. Il perçoit Yona et les quatre dragons comme des menaces potentielles ou des outils politiques à manipuler. Il incarne la Realpolitik implacable, n’ayant aucun scrupule à commettre des actes sombres pour assurer la survie de l’empire.
Le Général Geun-Tae est le leader de la Tribu de la Terre. Sa personnalité est celle d’un guerrier né, s’ennuyant dans la paix et nostalgique de l’époque des batailles. Bien qu’initialement sceptique envers Soo-Won, il est conquis par le génie stratégique du jeune roi. Il représente la force militaire brute du royaume, attachée aux traditions guerrières et à la prospérité minière de sa région.
La Capitaine Gi-Gan est la chef des pirates d’Awa. Sa personnalité est celle d’une femme forte, autoritaire mais dotée d’un sens profond de la justice et de l’amour maternel pour son équipage. Elle a pris Jae-Ha sous son aile et a lutté contre la corruption des fonctionnaires locaux. Elle sert de modèle de leadership féminin pour Yona, lui apprenant que l’autorité se gagne par le respect et non par le sang.
Le Roi Il était le père de Yona, souvent perçu comme un souverain faible et lâche car il détestait la violence. Sa personnalité était douce, pieuse et mystérieuse. Sa mort révèle les tensions cachées du royaume : derrière sa passivité apparente se cachait une connaissance des prophéties divines et une volonté de protéger Yona à tout prix, même au risque de laisser son royaume s’affaiblir militairement.
Kan Tae-Jun est le second fils du général de la Tribu du Feu. Sa personnalité subit l’une des évolutions les plus marquantes : d’un noble arrogant, obsédé par Yona et lâche, il devient un homme humble et dévoué à son peuple après avoir cru à la mort de la princesse. Son voyage vers la rédemption le voit s’occuper des malades et des affamés, prouvant qu’une personne peut changer radicalement.
Kan Soo-Jin était le général de la Tribu du Feu et le père de Tae-Jun. Sa personnalité était dominée par l’ambition, l’orgueil et une croyance fanatique dans la lignée du Roi Hiryuu. Son désir de prendre le trône l’a mené à comploter avec les empires ennemis, devenant un traître dont les actions ont presque causé la perte de sa tribu avant sa chute tragique.
Kan Kyoga est le fils aîné de Kan Soo-Jin. Sa personnalité est marquée par un sens rigide du devoir et une fierté tribale. Après la trahison de son père, il lutte pour restaurer l’honneur de la Tribu du Feu tout en gérant sa rivalité et son admiration naissante pour la transformation de son frère Tae-Jun. Il représente la transition difficile entre l’ancienne loyauté familiale et la nouvelle allégeance à Soo-Won.
La Reine Kashi était la mère de Yona et l’épouse du Roi Il. Sa personnalité est révélée à travers des flashbacks comme étant celle d’une femme discrète possédant des dons de vision et une foi profonde dans le temple. Son assassinat mystérieux des années avant le début de la série est un élément clé des motivations cachées du Roi Il et du passé trouble qui lie les familles royales de Kôka.
Ao était le prédécesseur de Shin-Ah en tant que Dragon Bleu. Sa personnalité était aigrie par la solitude et la douleur de son pouvoir, mais il a protégé Shin-Ah avec une rudesse qui cachait une profonde affection. Sa mort illustre le cycle tragique des dragons, où le pouvoir passe de l’un à l’autre en consumant la vie du porteur précédent, laissant le nouveau successeur seul et incompris.
Zeno (Le Premier Ouryuu) représente la forme originelle du Dragon Jaune lors du pacte avec le Roi Hiryuu. Sa personnalité de l’époque était celle d’un jeune guerrier idéaliste qui a accepté le sang du dragon sans en comprendre le prix. Cette entrée souligne la nature éternelle du personnage par rapport aux autres dragons qui sont des successeurs, lui étant le porteur original du sang divin.
Le Grand Prêtre Gobi est un dirigeant religieux du royaume de Xing. Sa personnalité est fanatique, manipulatrice et assoiffée de pouvoir sous couvert de piété. Il cherche à utiliser le mythe des quatre dragons pour ses propres fins politiques, n’hésitant pas à trahir sa propre royauté. Il représente l’aspect corrompu de la foi, s’opposant à la spiritualité sincère de personnages comme Ik-Su.
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